خالد يوسف :اعمالي الفنية ستتغير تماما بعد الثورة وقطعت علاقتي بغادة عبد الرازق
كتبت:شيماء سمير أبوعميرة
أكد المخرج خالد يوسف أنه لن يتعامل مع الفنانين الذين استخدمهم النظام السابق لاستعداء الشعب على ثوار 25 يناير لأنها جريمة لا تقل عن القتل، كما أنه قطع علاقته مع الفنانة غادة عبد الرازق بعد أن اتهمته بنشر الفتنة وإثارة الفوضى لمشاركته في الثورة.
كشف المخرج المصري خالد يوسف عن أن علاقته مقطوعة حاليا بالنجمة غادة عبد الرازق بسبب موقفها منه بعد مشاركته في ثورة 25 يناير، مشيرا إلى أنه تحدث معها هاتفيا خلال الثورة حتى يوضح لها أن مساندتها للنظام السابق خطأ، ويجب ألا تستمر على هذا الأمر.
وقال يوسف إن غادة اتهمته هو وثوار التحرير خلال المكالمة بأنه يثير الفتنة والفوضى في البلاد، موضحا أنها كان تفهم أن ذلك كان نابعا من خوفها من حالة عدم الأمن والأمان التي عاشها كل المصريين في الفترة الأخيرة، لكنه أكد أنه غضب من غادة لأن هذه المكالمة كانت شخصية بينهما، لكنها نزلت مظاهرة تأييد لمبارك وحكت خلالها المكالمة.
ونفي أن يكون شارك في ثورة 25 يناير بسبب خسارته لانتخابات نقابة السينمائيين الأخيرة، مشيرا إلى أنه غير متأكد من تدخل وزير الإعلام السابق أو النظام في خسارته، خاصة أنه منذ 30 عاما لم يقل أي تصريح مؤيد للنظام السابق.
وقال يوسف في مقابلة مع برنامج “360 درجة” على قناة الحياة الفضائية “إن قبول بعض الفنانين للظهور في وسائل الإعلام لتشويه صورة الثوار في ميدان التحرير واستعداء الشعب ضدهم جريمة لا تقل عن قتل الثوار، ولن أتعامل مرة ثانية مع هذه الشخصيات، سواء على الجانب الشخصي أو الفن”.
وأضاف “بعض الممثلين خرجوا وأيدوا مبارك في بداية الثورة، وكانوا يساندون تولي ابنه السلطة، لكنهم بعد أيام عندما شعروا بأن الثورة ستنجح.. أيّدوا الثوار، ثم عادوا بعد خطاب مبارك الثاني خرجوا ليساندوه مرة ثانية، خاصةً أن خطابه كان عاطفيا”.
وأوضح يوسف أن لحظة الانتصار تحتاج إلى لحظة تسامح كبرى لأننا بحاجة إلى جميع أبناء الوطن، إلا انه شدد في الوقت نفسه على أنه لا يستطيع أن يجبر أحدا على المصالحة، لكن أعتقد أن الشعب المصري ليس لديه شهوة الانتقام.
وأكد أن أعماله الفنية إذا لم تختلف 100% بعد ثورة 25 يناير فإنه يجب عليه التنحِّي عن عمله مثلما فعل الرئيس السابق حسني مبارك، مشيرا إلى أنه يشعر بأنه وُلد من جديد وبفكر مختلف، كما أن تعاملاته مع الناس اختلفت.
وعن فيلم “المشير والرئيس” قال يوسف إنه لم يفكر في مصيره تماما حتى الآن، لافتا إلى أنه خان مهنته خلال الثورة تماما، وأنه مأخوذ بأحداثها وغير قادر على إخراج نفسه منها.
وأشار إلى أن التحفظ الذي كان موجودا في المجتمع خلال الفترة الماضية كان نتيجة الفساد الموجود الذي يعيش فيه الشعب، معتبرا أن الفترة المقبلة ستشهد صراعا لرفع درجة الحرية في الفكر والإبداع الفني، لكن ذلك لا يعني تقديم أفلام “بورنو” كما يتصور البعض.
وأبدى يوسف تأييده لوضع دستور جديد للبلاد، خاصة أن الدستور القديم كان خاصا بالنظام السابق، ويضع كل السلطات في يد الرئيس.
وفيما يتعلق بالمادة الثانية من الدستور التي تنص على أن مبادئ الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع، أكد أنها مادة حساسة سواء كانت للمسلمين أو المسيحيين.
وأعرب عن تفاؤله بحدوث توافق أو صيغة ترضي المسلمين والمسيحيين على حد سواء، لافتا إلى أنه طالب الإخوان المسلمين بأن يكون مرجعيتهم الحضارة الإسلامية بدلا من الدين الإسلامي
هو معظم افلامة حاسس بالناس اللى مش لايقيين ياكلو وبيورينا مشاكلهم بس اسما عندها حق مش لازم يعرض الفنانين بالشكل دة لازم يحس انة عملة كويس ومش محتاج المشاهد دى عشان الناس تتفرج على افلامة انا شايفة ان اخراجة حلو ويختار مؤلفين محترمين وهو مثقف وبالنسبة للى بيقول مش هاتعرفوا قيمة مبارك فاحنا عارفيين قيمتو جزمة بجد نفسى هو واللى تبعة يتسلخو ويطقطعو فى ميدان عام وهما اللى عملو البلطجية عشان لو كانو وفرو عيشة واكل وشرب ومكسن ليهم مكانوش عملو كدة مفيش حد بيحب ان الناس تتكلم علية بشكمل مش كويس دوروا مين السبب مع انة واضح كلب ماسك فى العضمة(مبارك والكرسى) وربنا يهدى خالد يوسف لانى بجد بحبة ومينفعش يقول انا اخرخ براحتى هو بيفرج افلامة على اجيال ودول فى رقبتة وهايتحاسب عليهم لازم يقدم لهم حاجة محترمة وهادفة وبقول لغادة انتى مكنتيش رخيصة بس للاسف رخصتى نفسك بنفسك ولو انتى مش خايفة على جسمك انا مش هاخاف علية كلمة قالتها لى عمتى
يا استاذ خالد شاهدت لك عدة برامج واقدر لك صراحتك ووضوحك في مواقفك وان كنت اختلف معك في عدة امور.قال تعالى (قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين )فليس تحكيم الشريعة الاسلامية في شئون حياتناكلها رفاهية او شئ قابل للقبول او الرفض بل فرض علينا كمسلمين.الحياة مهما طالت ستنتهي بالموت وتبدا حياة جديدة وهي الآخرة فماذا سيقول كل منا لله عندما يقف بين يديه؟هل ساقول له انني رايت ان رايي واختياراتي افضل من حكمه؟كل واحد منا مطالب ان يسال نفسه قبل فعل كل شئ ما هو حكم الله فيما اريد فعله.وفقك الله لما يحبه ويرضاه.
اية اللى انتو بتقولة دة حرام عليكوا هو عشان حاسس بناس يبقى ظلم فى كل افلامة كان بيوريك الناس عاملة وعايشة ازاى هو كان افلامة فيها سفالة شوية بس اكيد هو هيغر فكرة بعد الثورة هو ساند الثورة ومكنش يعرف هى هتنجح ولا لكن شارك فيها ومش همة حد عشان حاسس بظلم من النظام القديم اما بقى الست غادة فهى انسانة مش كويسة هى مش كانت مقتنة بشاب دول وكانت تساند الرئيس عشان لو الثورة مش نجحت الريس مش يجرها على امن الدولة وتخسر العز اللى بقت فى بدليل وانا وثقة اول لما الثورة نجحت غيرت رايها وقالت انا كان قصدى على ناس تانية زى ماقال طلعت زكريا
راح اوضح رأيي أكثر عرفت مصر من فنها الذي ابرزه شريحة واسعة من الفنانين المحترمين والمشاهد العربي ليس غبي حتى لا يفرق بين السيء والجيد وهذا موجود في كل مجتمع وليس فقط مصر وانا لا اعتقد ان جميع فنانين مصر غير محترمين .واصر ان مصر اتعرفت من خلال فنها وفنانيها واصبحت هوليود الشرق والذي بلور الثورة وفجرها المواضيع المختارةفي المسلسلات والافلام بشكل يحاكي الواقع المصري والتذكير الدائم بالخطأ ولست وحدي من عرف مصر من فنها الممثل ب فنانيها هناك الكثير من العرب وغير العرب. يبفى على المواطن المصري العادي في كل مكان يعمل كونترول اكثر على مجتمعه لان الفنان مراية المجتمع في كل مجتمع سواء تمثيل أو موسيقى أو رسم والفن موجود حتى في زمن الرسول من شعر وغيره وكل موهبة على وجه الارض هي هبة من الله وكل انسان يقع عليه وزر استخدامها صح او غلط الله وحده المحاسب.و افتراض حسن النية أفضل بكثير من أفتراض سوء النية ما يمكن الرجل مؤيد فعلا للثورة واراد للخطأ أن يكون طافي على السطح مش مستخبي حتى يغير الدعاة من اساليبهم في الدعوة ويشعرو ا اكثر بالخطر الكامن في المجتمع الاسلامي .على العموم للأسف أهين الفنان المصري كثيرا بعد الثورة لانه عبر عن رأيه انا اتكلم عن الكثير من الفنانين للأسف اتهانو وأنا بصراحة شفت أن شعب مصر بهين نفسه عندما بهين فنانه وعلى رأي شعبولة خلص الكلام وبسسسسسسس.
حسنى مبارك مش حتعرفوا قيمته الان خالد يوسف ايه الى ليه راى ده انسان راكب الموجه علشان شويه ملايين حيكسبهم بكره ده لا وطنيه ولا حاجه شوف افلامه تعرف انه كم اساء لمصر بكره حنعرف فضائحه ونتفرج على احلى فيلم حيكون هو بطله غاده طلعت ارجل منه هو الخاسر
اللهم طهر مصر من القذارة التي احتوتها اكثر من 60 سنه
واجعلها الأولى دينيا وعسكريا وعلميا وأمنيا
قطرية تحب مصر ( والله يسامح كل حد يهين ويشتم قطر وشعبها وأميرها )
تصدق انك رجل واسفة اقول رجل لانك تاكل من عرى النساء واصبحت الان رجل شريف فجاة بعد خروجك مع الثورة .عجبى
والله من وجه نظرى ان السينما فيها سفاله كتير بس المفروض ان الدراما كانت محترمه فبل الست هانم غاده ما تدخلها لكن طالما شرفتها يبقى عليه العوض نكسر التلفزيون اللى عندنا احسن علشان خاطرك يا عم خالد انت والسنيوره غاده ربنا يهديكم انتوا الاتنين يا اما ياخدكم ويريح الناس من قله ادبكم
هل من السهل كده نهاية العلاقة فى تسامح اكيد
لاحول ولا قوة إلا بالله
سبحان الله مصر هتتعرف من فنانيها لاحول ولا قوة غلا بالل يبقى يا عار مصر لو فنانيها هم الحكم على مستواها دى تبقى كارثة…. يلا عموما انا بس عايزة افهم ايه الغرض من كلام المخرج العظيم زى ما بتقول الأخت ورد المنى ! ( وعجبى ) ايه الغرض من كلامه انه طالب الإخوان انه تكون مرجعيتهم الحضارة الإسلامية مش الدين الإسلامى ؟! طيب ماهو الدين لإسلامى أكبر حضارة على وجه الكرة الأرضية يا فهيم !!!!!!!!!!!!!
مش هقولك غير كلمة واحدة
****
اانتوا اسفل اتنين
اكيد بدل ماهتلبسها قميص نوم هتغير وتشيل القميص خالص
صح
هودة التغير لي تقصدة
اتاكدتىان شباب مصر مش حشاشين ولا شواذ زييك انت ودودو بتاعتك
ولا زي يسرا السفلة لي بتقول لعادل امام بعمل كدة مع جوزي وحبيبي بس
مؤدبين
عالم قذرة
ولي يصرف فلوسة عليكم ليمكن ربنا يبركلة ويوفقة اببدددددا
عوزين وظيفة وزوجة صالحة واولاد كويسين
بلاش ترحوا الافلام دي خالص
قعدتكم مع اصدقائكم وضحككم احسن من القذارة بكتييييييير
فين الحريه
كلام جميل التسامح يعني عطاء حب تكاتف الخبر كله رائع واتمنى فعلا ان يكون الاستاذ خالد يعيد النظر في فكره الجريء لاني احبه وراح احبه اكثر واكيد راح يبدع اكثر. وكلام جميل لكن اعتقد لا فرق بين الحظارة الاسلامية والدين الاسلامي حسب فهمي للخبر بس اكيد دين الاسلام مش راح يظلم مسيحي ولا اي ديانة اخرى يارب نحكم باخلاق الرسول محمد عليه افضل الصلاةوالسلام والرسول والمسيح عليه السلام اخوة وكلنا نعبد الله عز جلاله يارب يصلح حال امتنا العربية والاسلامية وكل البلدان العربية
شكرا ليك يا مخرج عظيم واتمنى لك التوفيق والنجاح ان شاء الله