دعوه بوقفه إحتجاجيه
أناشد كل ملاك وأصحاب العقارات المتضارين من قانون الإيجارات القديم التوجه بحل عملى سريع مثل (تنظيم مظاهره سلميه يوم 25 /مارس/ 2011- بميدان التحرير) وذلك لوصول أصواتنا للقيادات ومن أهمها :
1-المجلس الأعلى للقوات المسلحه بصفته حاكم البلاد
2- وزير الإسكان والمرافق والتنميه العمرانيه . بصفته
3- وزير العدل . بصفته
4-رئيس مجلس الوزراء . بصفته
حتى يتم تحقيق أهدافنا وهو إلغاء ذلك – القانون الفرعونى الغاشم القديم – الذى فوت الحق على أبناء الملاك من التمتع بأقل حقوقهم وهو حق السكنى فى ميراثهم الشرعى وكذلك حقهم فى إعادة هيكلة دخولهم فلن نتمكن من التغيير إلا بوقفه إحتجاجيه مسموعه ومرئيه للعالم كله أجمعين مستنداً بقول رسول الله (ص) (من رأى منكم منكراُ فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان) وأخيراُ أناشد كل الأخوه والأخوات المتضارين والغير راضين بالظلم نشر تلك الدعوه فيما بين الناس من أجل الوصول لغايتنا المشروعه.
والله ولى التوفيق … أخوكم – أمير (أحد المتضارين من قانون الإيجارات الفرعونى القديم )
عايزين نبطل كلام الكل لازم يقف والكل لازم يجيب حقه الى منهوب من نصف قرن عايزين نتعب شويه كمان ونجيب حقنا الفرصه جاءت لحد عندنا ومش هنسبها لو على ارواحنا
الكلام كتير عايزين فعل حرام كدة كفاية
يسقط قانون ايجار القديم حسبى اللة ونعم الوكيل فى الا عمل هذا القانون
حسبى اللة ونعم الوكيل اعمل منذ 19 عاما فى السعودية وكل تحويشة غربتى اشتريت بها عقار باحد احياء القاهرة وبها شقة ايجار قديم يجلس بها يومين فى الشهر وعندو سكن خاص بة وهى ب 20 جنية هل يرضى اللة ذلك ادعو المسؤلين ان يتخذو قرار فورا ولا يوجد لى وظيفة فى مصر وهى مصدر رزقى انا واولادى كيف اخرج هذا المستاجر من ملكى هل تغرب معى وراى العذاب ام تقاعس من المسؤلين ارجوكم ارجو حل الايجارات القديمة فورا لانة لا يرضى اللة ولا رسولة مغترب
السلام عليكم انا عند مشكلة كبير انا سكن فى منزل ودفع مبلغ 25 الف جنية وايجار 450 جنية فى الشهر 59 سنةودخل الغاز الطبيعى الى جميع المنطقةفى شبرا الخمية قلويبة والعمار خمس ادوارعلى 3 شقق يعنى 15 شقة ورفض صاحب العقار دخول الغار الطبيعى العقاروحتى شركة الغاز قالت لزم صاحب العقار يوافق على دخول الغاز وطلب زياد القمية الايجارية 100 على اربعة شقق علشان اوفق ادخل الغاز والسكان خايفة من نرواح الشكوة الى القسم لانة رجل ظالم نقول حسبنا الله ونعم الوكيل فى الظالم ارجوا الرد
العقد شريعة المتعاقدين وكان الملاك زمان يبخروا البيوت بالبخور لجذب السكان يا احبتنا الملاك
نقول تاني إمتداد الايجار بقوة القانون شيئ خطير مخالف للشرائع السماوية وكل الدساتيرر نعم لتطبيق عدالة السماء عن العدل لن نحيد
حرام عليكم يا مستاجرين اتقوا الله انتم رضيتم ان ترموا ورثة المالك فى الشارع بل وما زلت حتى الآن ترموهم بدون ان يكون لكم حق فى هذا الميراث فالميراث للآبناء المالك وليس لآبناء المستأجر ممن يستحلون الحرام ومش عاجبهم اننا نفوقهم ونقو لهم انهم عايشين فى الحرام استحليتم ان نلقى فى الشارع لتاخذوا حقوقنا بالباطل بالقانون مستحلين اكل اموال اليتامى والآرامل بالباطل أستحليتم ان تبخسوا الناس اشيائهم اتقوا الله سيأتى يوم على كل ظالم منكم كما وعد الله بنصره للمظلومين حسبنا الله ونعم الوكيل فى الظالم القانون الذين تستندون اليه ان شاء الله سيلغى وسيعود الحق لأهله
نداء الى اعضاء لجنة الاسكان بمجلس الشعب العظيم الذي تم انتخابه بإرادة شعبية خالصة لقد حان الوقت للنظر وبشكل عاجل في إلغاء قانون الايجار القديم الذي تم تحريمة من الازهر الشريف ومن اغلب رموز الإخوان والسلفيين وانتم الاغلبية في هذا المجلس . اليس من العيب عليكم وجود مثل هذا القانون في هذا البلد وانتم اعضاء لجنة الاسكان . ندعوا الله لكم بالتوفيق واملنا فيكم كبير ان تعيدوا الحق لاصحابة ؟
بالنسبة للناس الى دفعت خلوات اذى يثبت الخلو ذى ماقال بعض المعلقين والله العظيم فى ناس دفعت نصف ثمن الشقة خلو وكانت ظروف السكن وقتها كدة الا يجب ان ياخذ ذلك فى الحسبان وبعدين ماتسيبوا المواضيع تتلاشى بحيث ان فيه عقارات قديمة بتخلى وجزء كبير بيتم التفاهم فيه وهكذا يتلاشى الايجار القديم
ان الامل في الله ثم في حزب الحرية والعدالة في ابطال قانون الخزي والعار قانون الايجار القديم وعودة الحق لاصحابه وتعويض الملاك عن اكثر من عقدين من الزمن اصبح فيها ايجار الشقة اقل من نصف كيلو لحمة وانني ادعو الله لكم بالتوفيق لان الحرام بيين والحلال بيين وانتم تعرفون هذا اكثر مني ولا اريد ان اكتب اكثر من هذا لانه لا يفتا ومالك في المدينة وفقكم الله في اظهار الحق واذهاق الباطل .
الخلو باطل ومن شارك بالباطل بدفع الخلو عليه ان يثبت ذلك بكافة طرق الاثبات
ونرجوا ممن دفع هذا الخلو الباطل لايعمم هذا الباطل على معظم المجتمع
نرجوا ان نفرق بين الايجار وبين التمليك وبين البيع بالتقسيط
وذلك حفاظا على الحقوق الشرعية لكل طرف بالحق والعدل فشرع الله هو الخير لكل مكان وزمان
الايجار القديم باطل شرعا وقانونا
باطل شرعا لان الايجار يجب ان يكون محدد المنفعةو القيمة لمدة محددة
وباطل قانونا لانه يخالف نص المادة الثانية من الدستور المصرى
وبناء عليه ما بنى على باطل فهو باطل باطل باطل
بالنسبة الى الايجار القديم كانت الدولة تقف مع الفقير 00 ولكن لى سؤال هل كونها تقف مع الفقير يعطها مبرر ان تفقر الغنى ان هذا التفكير لهو تمييع واختلاط و
مضيعة للحقوق وا لامور الشرعية 00 وفرضا على اساس ان الدولة تقف مع الفقير 0مع العلم ان اى ساكن ايجار قديم كما نعلم جميعا بانه لم يعد فقيرا الان00 نجد ان الايجار ينقسم الى 5 اطراف 1- الطرف الاول الحكومة التى تملك مبانى ايجار قديم هل الحكومة فقيرة الاجابة طبعا لا0 2- الطرف الثانى رجال الاعمال والمثتثمرين الذين يملكون ايجار قديم هل فقراء والاجابة لا 3-اصحاب مكاتب المحامين والمهندسين والعيادات00 والمحلات التجارية 00الخ 00 فهم طبعا يكسبون هل فقراء ؟ لا 4- الطرف الرابع الذين لهم بيوت وعمارات ويغلقون شقق الايجار القديم ولايتركونها لاصحابها لينتفعوا بها وبما انهم يغلقون هذة الشقق هل هم فقراء ؟الاجابة لا 5- يبقى الطرف الخامس الساكن المحتاج الفعلى هذا هو الذى مسئؤلية تسكينه تقع على الحكومة بعد دراسة حالته وذلك بما انها تاخذ ضرائب من الشعب من الممكن ان تدفع فرق الايجار بالقيمة الحالية للمالك او توجد له مسكن فى و المساكن الجديدة التى توزعها والخلاصة ان يتم عمل فترة انتقالية وترجع هذة المساكن الى اصحابها اومن يسكن بها يدفع قيمتها الحقيقية مراعاة للعدالة الاجتماعية والصالح العام والبعد عن اى مصالح شخصية حفظ الله مصر
ولابد من يوم موعود تترد فيه المظالم ابيض على كل مظلوم واسود على كل ظالم . مجلس الشعب القادم اسلامى يعنى ناس عاوزه تطبق شرع ربنا ومعاهم النائب محمد العمده ذالك النائب الذى تقدم فى البرلمان السابق بمشروع قانون تحرير الايجارات القديمه وكان ممثلا لحزب الوفد اما الان فهو قد ترشح مستقلا ونجح بحمد الله .
المفروض يكون فيه لجنة ايجارات تحدد الاجره وتتابع ما اذا كان المستأجر مستنفع من الشقة ام انها عملية تجارة
مجلس الشعب الجديد يغلب عليه الفكر الاسلامى العادل فلا يقبل الظلم سواء للمالك او المستأجر حيث قانون الايجار الجديد ظالم وضع لمصلحة رجال الاعمال حيث اتاح للمالك رفع القيمة الايجارية سنويا10فى المائةمن القيمة الايجارية الاخيرة فمثلا اجر رجل شقة ب600جنيه السنة التى بعدها تصير الاجرة 660والتى بعدها 720 وبعدها 790وبعدها 870 وهكذا كل سنة والاالطرد بالاولاد فى الشارع فهل ذللك من العدل _ ايضا رجل استأجر شقة ايجار قديم ب5 جنيه وصلت القيمة 50جنيه الان فهل ذلك عدلا _ نتمنى اصدار قانون محترم يراعى وجه الله
قانون الايجار القديم غير شرعي وغير دستوري وحرام 100 في 100 وهناك 50 فتوي بذلك فهو سحت –ارجوا التمييز بين الايجار والتمليك وطول فترة الظلم لاتعطي للظالم اي حقوق بل يلزم تعويض المتضرر عنها -العدل هو أعطاء كل ذي حق حقة وكل مالك ملكة وليس مساومتة واظهارة بالمفتري عندما يطلب ملكة وحقة وفتح باب الاراء وكل يمن علية اللي بالزيادة واللي بكفاية علية -فعلا الانسان ان لم يجد من يرجعة عن ظلمة يصبح فرعونا
انا معنديش املاك ايجار قانون جاهلى بس نفسى اشارك لرفع هذا القانون اللذى لايواكب هذا العصر لانى اعرف ملاك واعرف مستاجرين والمفروض المستاجر يتكسف من ربه وهو بيدفع اربعة قروش يوميا ثمن سكن شقه كبيره كان زمان فى اتفاق بس الدنيا بتطور والحكومه رفعت اسعار كل شيء ليواكب التطور ما عدا هذا القانون الجاهلى لم يطور لمصلح لواءات قدامى وغيرهم ممن ينتفعون من هذا القانون العاجز وعلى فكره كل يوم نسمع عن مشاجره بين المالك والمستاجر لسبب ان الاجواء بينهم مشحونه من هذا الظلم البين للجميع والساكت عن الحق شيطااان
اللة ينصركم ويرجع الحق لاصحابة
حسبيا الله ونعم الوكيل في من يقف ضد إلغاء قانون السحت والعار قانون الايجار القديم ألا تستحي من الله اخي المستأجر عندما يتم حسابك يوم القيامة عن ما جنيتة من حرام ولا تنسي أن علماء الأزهر الشريف أبطلوا هذا القانون وحرموة فماذا تقول للمولي عز وجل يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون . إتقي الله ايها المستأجر الحرام بيين والحلال بيين ؟
ياعم امير حكيم ده انت طلعت ولا امير ولا حكيم . وبعدين العقد اللى معاك ده اذا كان عقد اسمه ايجار مش تمليك بالتقسيط والفلوس اللى انت بتقول عليها كانت لها قيمه زمان ماهو برضه بابا او جدو كان بياخد مرتب 10 او 12 جنيه فى الشهر ده مبلغ كبير فى ذالك الوقت يعنى كان بيدفع منه الايجار وياكل ويشرب ويوفر كمان دلوقتى بابااو جدو دخلهم كام دول اذا كانوا عايشين واما سيادتك اذا كنت الابن او الحفيد وورث الشقه الايجار باترى دخل سيادتك لسه 10 او 12 جنيه وبعدين المالك لما بنى العقار بناه للاستثمار يعنى لكى يحصل على دخل شهرى يجعله يعيش مستورا طوال حياته ويورثه بعد ذالك الى ابنائه لكن الاستثمار ده وبفعل قانون الاسكان القديمى الاستثنائى واللى اصبح دائم تحول من استثمار الى استحمار وبدل ما الملك يعيش مستور تم اذلاله ومات بحسرته مقهورا على عقاره وبدل مايورث الخير الى ابنائه تم التوريث الى ابناء المستأجرين واحفادهم بتقول ال2 جنيه سنه الايجار تعادل قيمتهم ايه دلوقتى واعطيهم للمالك والمالك عمره ماراح يقول لسيادتك اطلع زمان الجنيه المصرى كان بيعادل جنيه ذهب والجنيه الذهب الان بيعادل 4400 جنيه عرفت ياباشا ان المالك مابناش عقاره ببلاش بناه بفلوس ولو كان بابا او جدو معاه فلوس ماكنش اتأجر وكان بنى . وبعدين لو كل مستثمر عرف ان مشروعه سوف يتم تأميمه ومصادره بمجرد ان يحصل على ارباح تعادل قيمه ما أنفقه على مشروعه يبقى ماكنش حد استثمر من الاساس تفكيرك غلط فى غلط يامن تدعى الاماره والحكمه والحمد لله انك مش امير لأن رعيته كانت ستعانى من الامرين والحمد لله انك مش حكيم والا كانت الاماره تحت يدك سيكون مصيرها مستشفى الامراض العقليه
ياعم ممكن اقول حاجه سيادتك كنت شغال وزى الفل عمرك فكرت فى صاحب الملك اللى انت جيت بعد مافنشت وافتكرته الثوره حصلت علشان الظلم والقهر اللى ناس كانت فيه والمالك كان مظلوم من الاثنين الحكومه والمستأجر ولو كان فى عدل البلد دى ماشيه بما يرضى ربنا ماكنش حصل اللى حصل سيادتك ماسمعتش قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله قوم ضاع الحق بينهم كنت فين يامستأجر فى العقار القديم وانت شغال فى الشركه اللى فنشت فكرت مره فى المالك اللى استثمر امواله فى العقار علشان يجيله دخل شهرى يعيش منه كنت فين يللى بتقول يوم من هنا ويوم من هنا ده الثوره لسه مافتش عليها 8 شهور وبتشكى من ضيق الحال امال مالك العقار القديم يعمل ايه ان للحكومات السبقه نفعته ولا الحكومه الحاليه نصفته لا حتى المستأجرين لما ربنا كرمهم وكانوا بيشتغلوا زيك ورواتبهم بتزيد سنه بعد سنه عمروهم مافكروا فى المالك اللى تجمدت ايرادته من عقاره بسبب قانون ظالم ومستأجرين قلوبهم كانت اشد قسوه من الحجاره . على العموم اسأل الله يفرج همك ويزيل عنك غمك وان تشعر بالمالك اللى انت ظلمته سنين وسنين وبدل ماتعترف بذنبك علشان ربنا يفك ضيقتك جاى برضه تقول اعمل ايه لو كان ايجار جديد . عند الحساب سيقف الخصوم وسيقول الظالم رب ارجعون لعلى اعمل صالحا فيما تركت الحق نفسك وتوب لربك وساعتها شوف فرج ربك راح يكون ازاى سلام ياصحبى
انا شركتى فنشت بعد الثورة وقاعد الان بطلع 10 من هنا او 20 من هناك بناكل ونشرب بيهم وقاعد فى قانون قديم بدفع 15 جنيه ممكن سؤال ؟ لو قاعد فى قانون جديدم ب300 او 400 جنيه ايه رايك يا صاحب العقار هعمل كشك خشب وااقعد فيه انا وولادى التلاته وامهم فى الشارع وانت هتعدى علينا وتمصمص شفايفك وتقول يا عينى ….ممكن تجاوب كان ممكن اعمل ايه تانى حسبى الله ونعم الوكيل
خلفناكم ونسينا ولا هيا مساكن صدقا
أخواتي المغلوب علي امرهم ملاكالعقارات التي تدار بالقانون الظالم قانون الايجارات القديم الواضح الان بأن حكومة د عصام شرف لم ولن تفعل اي شيء لانها لم تفعل اي شيء من الوعود سوي تغير التوقيت الصيفي فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فلنا اللة حيث كتب علينا الظلم وتمتع السكان بعدة قروش حسبيا اللة ونعم الوكيل
يعنى المستأجر لما خد الشقة من المالك مش كان دافع دم قلبه هى ال2جنيهوال10وال20 مش كانت فلوس ليها قيمتها وكانت الشقة ماتكلفش صاحبها فى بناها يا ناس اعتبروها سلعة زى اى سلعة خدها المستأجر بالتقسيط يعنى المستأجر دفع اضعاف ثمنها ليه عاوزين تزودوها هو صاحب الملك كان رحم المستأجر زمان لما كانت الفلوس دى ليها قيمةيعنى عاجبكم الايجار بالقانون الجديد ياريت يبقى فى قانون يحدد القيمة الايجارية للشقة زى لجن التقييم الايجاريةزمان ويكون العقد مفتوح ويشترط فيه ان يورث للزوجة والاولاد فقط وان تزيد القيمة الايجارية مع موت المستأجر الاصلى وعند وفاة زوجته تزيد ايضاولكن الزيادة تكون بشروط ان يكون مر على المستأجر 15 عاما وان يمر على الزوجة 15 عامالكى يصبح من حق المالك ان يزيد الايجار بنسبة لا تزيد عن 30%من القيمة الايجارية وذلك فى حالة الوفاة وان يخير الورثة الذين ينتهى الأيجار بموت الأبن المتزوج فى الشقةوالورثة هم اولاده على ان تقيم الزوجة بالشقة حتى الوفاة وان يبلغ ابناءها السن القانونى فالابناء بعد موت والدتهم لهم الحق فى الاختيار زيادة القيمة الايجاريةبنسبة100% من القيمة الايجارية الاصلية اوتزيد 50%عن قيمة اخر ايجارتم دفعه ولا يحق للمالك ان يطرد مستأجر الا فيما نص عليه القانون وهى عدم دفع الايجار اواداب ولايحدد سنوات فى عقد الايجار ولكن يحدد بالورثة لهذا العقد يعن ممكن نكتب هذا العقد للمستأجر وزوجته وابناءه حتى بلوغهم سن الرشد .وبكدة مفيش عقد جديد ولا قديم ويبقى المستأجر ارتاح والمالك ارتاح ولاتشرد اسرة لانتهاء العقد ولايشتكى مالك من الايجار انه قليل ..والله كلام كبير اللى انا بقوله صح ولا……………………×
نريد شرع الله وتوحيد الايجار
والغاء قانون الايجار القديم لانه استعمار واستيلاء وذل المالك
نريد فتح وتسليم الشقق المغلقة
لان اغلب المستاجرين بيوت وشقق ملك واغلقوا الشقق المؤجرة ولايريدوا تسليمها للمالك
اغلب الملاك ورثه ولايوجد عندهم سكن لهم ولاولادهم الذين يريدوا الزواج ولايوجد عندهم سكن
لا لا لا لا والف مليون لا لقانون الايجار القديم قانون الاستعمار قانون الظلم
ربنا ينتقم من صانع هذا القانون
حسبنا الله ونعم الوكيل
ارجوا من سيادة وزير الاسكان الغاء قانون الايجار القديم لانه قانون ظالم
واغلب المستاجرين عندهم ملك والمالك اولاده فى الشارع لايوجد له سكن
بسم اللة الرحمن الرحيم ويل للمططفيين الذين اذا كتالوا على الناس يستوفون واذا كالوهم او وزونوهم يخسرون الأيظن اولئلك انهم لمبوعثون ليوم عظيم صدق الله العظيم ايها المستأجر لك يوم ياظالم يامن رضيت لنفسك الظلم لك يوم عند الله لن ينفعك قانون العبط القديم واتقوا الله
الاخوه الاعزاء على مايبدو ان لأمن الدوله كان لها دور فى العهد الماضى عهد النظام الفاسد لانه لاعقل ولامنطق يقول ان هذا من العدل حيث الشرع والدين والعقل لايقبل هذا فكيف وللاسف ضاعت الثروه العقاريه وضاع على الدوله مبالغ كان من الممكن ان تدخل خزانة الضرائب ويتم الاستفاده – اضحكوا معى على عبط القوانين انا صاحب عقار بنيت فى عمارتنا شقه بعد عام 1992 تخيلوا العوايد تطلب من سداد 82 جم كل عام وتآخذ من الساكن اللى بيدفع 10 جم فى الشقه 2.5 جم هل هذا يعقل – خدوا كمان مصيبه اكبر ساكن عندنا على فراش الموت وعقيم لاينجب يآتى هو وزوجته بولد من الملجأ ولاندرى من اين جاء به ويكتبه باسمه هو وزوجته حتى لاتضيع عليه الشقه هل رأيتم عار وللآسف رحل الساكن ومات وترك الولد عايش مع الزوجه وكبر الولد وسلام يادولة العبط واقسم بالله لايغير الله مابقومآ حتى يغيروا مابأنفسهم
اقترح على الملاك القدامى انتعاز فرصة عدم وجود شرطه والاستعانه بالبلطجيه لطرد السكان المحتلين لبيوتهم لات الكلام لن يجدى ولابد من اخراجهم بالقوه فليست هذه البيوت ملاجىء او شئون اجتماعيه كفاية لااخواننا فلم يعد هناك احتلال قى العالم باسره سوى اليهود والسكان القدامى وورثتهم
dي ياساده كفايه كلام لابد من هبه شعبيه لالغاء هذه القوانين السيئه والتى لاتصلح للتطبيق سوى على
قطيع من الغنم او بعض المواشى التى لاراى لها
عندى سال لكل مستاجر يقول احنا الى بنينا البيت بالخلو و 5ج الايجار اولا الخلو الى دفعته متخصمش من الايجار بمعنى لو بتدفع 5ج اصبح 2,5حتى نهاية الخلو المدفوع ثانيا الايجار5ج مش حق سكنك فى البيت ثالثا المستاجرين فكرين اصحاب البيوت بنوها من الهواء والنصب عليهم ياخى لماهى كده والاسعار رخيصة والارض ببلاش والمبانى ببلاش واصحاب البيوت وحوش مكنت بنيتلك بيت ورحمتنا منك ومن عشت السحت واكل اموال الناس بالباطل الدفاع باستماته عن الباطل وهو انت مش عرف الحلال من الحرام ياخى حط نفسك مكنا 5ج ايجار وكمان من المحكمه هى دى اخرتها(حسبنا الله ونعم الوكيل فى اكلين السحت ويوردو توريث السحت لابنائهم باسم القانون
البداية رفع لأيجارات المثل
وهذة الأمة الظالمة التى تبحث عن مصالح شخصية
على الدولة ان تدعم مستاجريها وليس المالك نسرق عقارة التى تعب فى بناءة سواء الأن او من اربعون عاما هذا هو العدل وليس العدل الأجتماعى مع العلم ان عدد الملأك اكثر من عدد المستاجرين طالما الموضوع بالعدد ويطبق العدل حتى لو واحد مظلوم
بسم اللة الرحمن الرحيم ويل للمططفيين الذين اذا كتالوا على الناس يستوفون واذا كالوهم او وزونوهم يخسرون الأيظن اولئلك انهم لمبوعثون ليوم عظيم
من خلال قرآتى للتعليقات أقول أن حل المشكل هو أحد ثلاث:
(1) حساب الفيمة الإيجارية القديمة حالياًمنسوبة لسعر جرام الذهب وقت كتابة العقد، فمثلاً لو كانت القيمة الإيجارية للشقة بـ 5 جم ، ووقتها كان سعر جرام الذهب 10 جم ، فتكون القيمة الحالية للإيجار = 5 ÷ 10 × 220 = 110 جم.
(2) حساب القيم الإيجارية بنسبة 75% من مثيلاتها بالمنطقة أو حتى 60%.
(3) أن يقوم المالك القديم أو ورثته بإلقاء أنفسهم فى النهر.
الى السيد سيد الناس بتتكلم عن قانون الايجارات القديم وسيادتك بتتكلم عن 500 جنيه فى الشهر يعنى قانون الايجارات الجديده . طب مش حرام برضه ان يكون فى شقه فى قلب المدن وفى ارقى الاحياء وايجارها مجمد من سنه الايجار مش حرام برضه ان يكون فى شقه ايجارها 3 او 4 او 5 جنيه من ايام ماكان دخل مستأجرها الاصلى 12 او 18 جنيه من ايام ما كان رطل اللحمه ب32 قرش صاغ مش حرام برضه ان عقد الشقه يتم توريثه الى ابن المستأجر ويدفع نفس القيمه الايجاريه اللى كان بيدفعها والده مش حرام برضه ان الشقه اللى ورثها ابن المستأجر بقوه القانون من والده المستأجر الاصلى وكأن الشقه اصبحت ملكه بعقد ايجار مش حرام برضه ان ابن المالك يسكن ايجار جديده ويدفع مائتى ضعف القيمه الايجاريه اللى بيحصلها من المستأجر عنده ماهى دى شقه ودى شقه راح تقولى دى شقه قديمه ودى شقه جديده خلاص ياعمى السيد ابن المستأجر الاصلى اللى اغتصب الشقه من ابن المالك بقوه قانون اسكان قديم استثنائى ظالم يسيب الشقه القديمه ويروح سيادته يسكن فى الشقه الجديده ويسيب الشقه القديمه الى ابن المالك ياترى ده كله مش حرام واللى سيادتك شايف ان ال500 جنيه اللى سيادتك بتدفعهم ايجار لشقه قانون جديد رغم ان دخلك 1000جنيه فى الشهر ده بس اللى حرام . على العموم ياسيد سيد لو تم تحرير الايجارات القديمه فسوف يتم فتح اكثر من 8 مليون شقه مغلقه بسبب قانون الايجارات القديم شوف بقى ايه اللى ممكن يحصل لو ده حصل 8 مليون شقه تعادل ماتخطط الدوله بنائه فى 40 سنه 8 مليون شقه يتم فتحها بمجرد تحرير عقود الايجار القديم تعنى ان المعروض من الشقق سيكون اكثر بكثير من الطلب عليها ومن ثم ستنخفض القيم الايجاريه بس تفتكر ان اصحاب المصالح من بقاء الوضع على ماهو عليه سوف يرضون بذالك بس سيادتك تفتكر ان ملاك العقارات الجديده اللى معظمهم من مستأجرى العقارات القديمه ممكن يسمحوا بالحل للاسف دول همه اللى بيهاجموا اى اصلاح لقانون الايجار القديم وللاسف ايضا ينقاد معهم العامه ممن لايفهمون الامور ويظنون ان تحرير عقود الايجار القديم سوف يشعل القيم الايجاريه مع ان الذى سوف يحدث هو العكس وهو انخفاض القيم الايجاريه للشقق حتى تصبح فى متناول الجميع كلا حسب امكانياته الماديه بسبب كثره المعروض وساعتها لما تدفع 250 جنيه ايجارا لشقه فلن يكون ذالك حراما اسف بس الحرام بين والحلال بين بس للاسف محدش فينا بقول حرام الا لم يحس ان الظلم طاله لكن طول ما الدنيا حلوه والعمليه ماشيه محدش بيفكر فى الحلال والحرام الا من رحم ربى
قانون العقارات القديم فيه ظلم كبير للملاك لحد امتى هنفض نستحمل هذا الظلم واحد قاعد فى شقه كبيرة ويدفع خميون جنيه فى الشهر دى حتى ماتجبشى كيلو لحمه وبعد ما يموت ياخدها ابنه وتكمل المسيرة بس لحد امتى هنفضل ساكتين وراضين ياريت نلغى قانون التوريث لابن المستاجر
آسف. يفكروا. فالكل.
الملاك القدامى من طول زمن الظلم لهم اتعودوا على الظلم فأصبحوا يفكرو في أخذ حقوقهم منقوصة و كأنهم يستكثرون على أنفسهم رد حقوقهم كاملة و صدقوا الكذبة مثال الذين تفتق ذهنهم بخمس مواد و كأنهم لا يرون الا ان يظلموا الملاك القدامى مرة اخرى و يظنون أنهم يحسنون صنعا صندوق يملأه الملاك القدامى دون الشعب المصري و المفروض الحكومة تعوض الملاك القدامى عن السنوات السابقة و زيادة مازال مسلسل الظلم في تدخلهم في حرية المالك بفرض زيادة الأجر و ايضا عرضهم فكرة بعد ثلاث سنوات يتم التحرير فلكل بعد هذه السنين الطويلة مات مظلوم و الورثة بعدهم عاشوا فقراء فهل هذا عدل لا مزيد للانتظار و الحقوق تأخذ غير منقوصة اذا ارادوا ان يكون هناك عدل حقيقي و كلنا امل في المجلس الأعلى للقوات المسلحة الذي وعد بتصحيح المسار و كذلك الحكومة الرشيدة التى تعمل جاهدة في تحقيق العدالة الاجتماعية
آسف يشحذ
الأفكار المعروضة حاليا ناقصة للحقوق و العدل للملاك القدامى حيث ان من طول مدة الظلم ظن بعض المظلومين ان اخذهم لحقوقهم كاملة كثير عليهم فعرضوا حلول ناقصة لحقوقهم و المفروض ان العدل بعد الثورة يكون كامل ولا يكون هناك صندوق يملأه قدامى الملاك فقط دون باقي شعب مصر ولا يكون هناك مدة سنوات اخرى لأنتظار الفرج حيث مات الكثير و ذل الأكثر:مالك قديم يمسح السلم لعقاره ليقتات حتى لا يشحشذ . المجلس الأعلى للقوات المسلحة وعد بالمسار الصحيح و كلنا نثق به وننتظر الوقت المناسب لنتحرر من الظلم كما تحررت مصر من الظلم و نشم جميعا نسيم الحرية.
يعنى من المعقول ان يكون مرتبى 1000 جنية واسكن فى شقة 500 جنية واكل وشرب وكهربة ونور ومية والله حرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام……….
انا عايز اقول للناس اللى بتتكلم كتير وان كيلو الفصولية مش عارف كان بكام قرش فى ذلك الفترة يعنى برضوا صاحب العمارة فى ذلك الوقت خد فلوس كبيرة يعنى 3 جنية كان زمن مبلغ كبير لان الرتبات كانت اعلى مرتب مثلا 20 جنية او اكتير فذلك يعنى انة كل زمن ولية وقتة
بقولك ان احصاب العمارات اللى بتاجر شقق قانون جديد جشعين وكل مبداهم الجنية
وهو دة اللى بيفرق معاهم وممكن لو ساكن معجبهوش يطردوا او يتلككلة بالظمة مش يبقى دة حرام واحد متجوز او معاة عيال ويتشرد كدا يبقى الاحسنالقانون القديم طبعا وهو دة راى
وزى ما بيقوا اركب نفسا كى تطيعك ولا تخلى نفسك تركبك حتى لا تقتلك
نداء عاجل إلى السيدالمشير قائدالقوات لمسلحةواليد الدكتور عصام شرف رئيس الوزراءبرجاءإصدار قانون بإعتقال أصحاب العقارات المؤجرة قانون قديم وإعتقال جميع الورثةالشرعيين للملاك الذين قضو نحبهم وإجبارهم على كتابت عقود تمليك لورثة المستجرين لأن أبائنا وأجدادنا قامو بدفع حق هذة العقارات على مدار عشرات السنين وتأميم أى تكسى أو مكروباص أو مركب أو طائرة قام أصحابها بجمع حقها على مدا السنوات السابقة والتنازل عنهى لصالح ورثة المستئجرين القدام لأنهم الغالبية العظمة من الشعب وهم اللذين قامو بدفع الأجرةالمستحقة على مدارالسنين هههههههههههههه كتكو القرف مليتو البلد
الضرر كبير للمالك
المستاجر اصبح وريث
نريد صياغه الفانون بصوره عادله
المستاجر اصبح وريث
لايصح لورثه المستاجرين الاستمراريه
حقاظا عليهم بدلا من طردهم الغاء العقد القديم الخاص بابيهم في حاله وفاته
صياغه عقد جديد
تكون قيمه نسبه الايجار 75% من الايحارات الحاليه حست طبيعه كل منطقه
قي حاله رقض ورثه المستاجر صياغه هذا العقد يتم طردهم
المده التي في العقد يحددها المالك
بعد انتهاء المده الاولي التي حددت بعد موت الاب الخاص بالورثه
يتم الايجار مره اخري حسب رغبه المستاجر وتكون فيمه الايجار في المره الثانيه 100% بدلا من 75%
القانون دا من اسوء ما وجد من قوانين
احنا عندنا بيت 4 ادوار شقة منة ساكنة ايجار قديم بتدفع 40 جنية وقافلين الشقة من 11 سنة ومبيجوش يبصوا حتي عليها
ولما حاولنا نطلع الساكنة عشان نبيع البيت
قالت لا مستحيل انا مخلياها لابني اجوزة فيها
وللعلم ابنها في اولي اعدادي
يبق بالزمة حرام ولا حلال
عدل ولا ظلم
البيت باكملة حالة واقف
عير ان الخدمات ممارسة متقسمة علي 3 شقق بندفع 150 جنية وهي تدفع 5 يعني احنا بنصرف علي البيت اضعاف الي هي بتديهولنا
دا حلال يا عالم
الناس الي زعلانة اننا عايزين نغير القانون فين ضميرهم
حد يرد
فين الضمير
بيت 4 ادوار لا عارفين نبيعة ولا ناجرة وبندفع علية فلوس بالهبل كل شهر وكمان عايزة تخلي الشقة لابنها الي عندة 15 سنة يعني عايزة الشقة تتعلق وتتقفل 10 سنين قدام
ربنا ينتقم من كل ظالم
– لما يتلغي قانون الأيجارات القديمه وتتفتح 8 مليون شقه – الأيجارات الجديده حاتقل ومشكلتك ومشكله غيرك تتحل.
2- ما رأيك فى ان 2 من وزراء الأسكان فى السجن الأن بسبب التربح وتكوين ثروات من الحرام بعد ماتركوا مهمه الأسكان علي عاتق الشعب ملاكه قدام وجدد!!
3- لو وزاره الأسكان بامكانيتها الجباره عاجزه عن حل مشكله زي مشكلتك هل تري – مثل السيد جمال عبد الناصر- ان الحل يكون بالسطو علي املاك الغير وتحميل الملاك دعم المستأجرين ؟
فكر شويه حاتعرف الحل
الحل بسيط جدا جدا فمن المفترض دلوقت ان ابناء اصحاب الايجارات القديمة سوف يطالبون الدولة بحجز شقق محدودى الدخل وليكن مائة الف مسكن طيب ليه مانلمش نفسنا ونعمل جمعية لاسكان المستاجرين وتدعم الارض من الدولة ونبنى لهم مائة الف سكن وينتقلون اليها هم ويقوم الملاك باسترداد مادفعوه من مبالغ على عشر سنوات
لازم كل شىء يتعدل العقود القديمه تزيد و عقد الايجار الجديد يتلغى لانه ظلم احنا هانجيب منين كل شويه نتنقل من شقه لشقهانا عن نفسى متجوز و معايا طفلين و قاعد فى شقه قانون جديد و القد قرب ينتهى و صاحب البيت قالى اعمل حسابك انى مش هجددلك المده عشان اخد خلو جديد و ايجار جديد لم حاجتك و امشى مش عارف اعمل ايه بجد قانون ظالم بيشرد عايله
الايجار الدائم يا جماعة يا مستأجريييييييييييييييين حرررررااااااااااااااااااااام شرعا ….اتقوا الله
اخير حد حس بالمشكلة الخطيرة … الاسم ملاك ولكن احنا شحاتين …… المستأجر اصبح يمتلك بالفعل ولكن المالك اصبح متفرج منتظر الايجار الشهري اللي يدوبك يجيب به شوية فول
يعنى المفروض إن الظلم لازم يفضل موجود … والمستأجر يرث ملك غيره علشان خاطر الناس عايزة كده…….يا ناس يا مؤمنين بالله .. كيف يرث إنسان فى ملك غيره .. وكيف لا يستطيع إنسان أن يتحكم فيما يملك …. هل الظلم أصبح مطلوبا من المصريين ؟ هل اعتاد المصريون على الظلم ؟ كل علماء الدين حرموا الايجار الدائم … اتقوا الله
دعواتي الي اللة سبحانة أن يهدي السكان الظلمة ويدفعوا المستحق لمالك العقار المظلوم حقة في عدة قروش يأخذها من الساكن ولي سوءال فكيف يقابل ربة وهل يشفع لة قانون الفرعون الظالم حسني مبارك المتسبب في هذة المشاكل علما بأن دار الافتاء المصرية افادة بان هذا القانون مطابق للشريعة تحت ارقام742100 و 542425
علما بأن دار الافتاء في السعودية والبحريين وباكستان افادوا بأن هذا القانون حرا حراح حرام
انتي بتهددي اي حكومه انك حاتقلبيها فوضي لو القانون اتغير؟ ممكن تعرفينا علي سيادتك انت مستأجره اصليه ولا وريثه للمستأجر ولا زوجه ابن ابنه علشان نفهم صفتك القانونيه؟
اغلب اللي بيعلقوا لاصفه لهم ولايمتد لهم عقد الأيجار والعمليه كلها استعباط فى استهبال وفاهمين ان وضعهم قانوني !! اتحدي لو كانت الأخت رحاب او الأخ بتاع المجازر – يقربوا حتي للمستأجر الأصلي
بالمناسبه اثيوبيا لغت اتفاقيات المياه لآنها من سنه 1929 ومحدش فتح بقه- ماعلمتوش معلمين يعني..
ومصر عاوزه تلغي اتفاق الغاز مع اسرائيل(رغم)ان اسرائيل بتقول زيكم العقد شريعه المتعاقدين ويمتد حتي تصفيه اخر نقطه غاز فى مصر
ياأخوانا انتم مالكم بالقصه دي؟ انتم لستم اطراف – انتو مجرد محتلين للشقق بالسحت فى ظل الحكومات المخلوعه السابقه- عندكم اثيوبيا واسرائيل روحوا اتفتونوا عليهم
الأخت داليا
المالك يعمل حساب ولاده ازاي؟
1- عبد الناصر اصدر قرار بان الشقه المقفوله يبلغ عنها السكان فتفتح بالقوه ويسجن المالك؟
2- أيام حرب 67 اللي سعادته ورطنا فيها- كان بيسكن 3 واربع اسر من مهجري مدن القناه بالقوه فى شقق العمارات القديمه بالقوه!هو يعمل المصائب واحنا نشيلها!!
3- هل تمنعي الملاك من الشكوي؟ هذه حقوق واضحه والعمليه مش بالصوت العالي
(اؤكد) لك ان الاف السكان فى البيوت القديمه حاليا لايدفعون صيانه – وقطعا انت تعرفي هذا وأن الاف القضايا ومئات الأحكام بالغرامات والسجن صدرت ضد الملاك (وانا أحدهم ومعي الحكم)-شقق ب 3 و4 ج- يلتزم المالك بالأصلاحات بالاف الجنيهات والا يسجن!!
يا دكتوره الخطاب وطلب التعديل موجه (للحكومه)التي تتحمل اصلاح هذا الوضع الفاسد
ومعذره ليس موجها لورثه السكان واقارب الدرجه الرابعه – فأنت (وأرجو المعذره) لست طرفا!! لانك وجدت نفسك فى ظل قوانين فاسده شرعت قبل ان تولدي!! فلا تشاركي فى ظلم الناس ويكفى مانحن فيه.
لابد من تعديل كل تلك الأمور حتي يجد اولادك واولادنا فرصه فى الحياه مثل فرصتك
ي يجب الغاء قانون الايجارات القديم وأن يتمتع صاحب العقار به وليس فرض على صاحب العقار القديم أن يوفر شقة او محل من العقار ملكة الى المستأجر القديم بايجار شهرى ملاليم رغم انتهاء عهد الملاليم خاصة أن معظم السكان فى العقارات القديمة مستوى اجتماعى عالى جدا ولدية سيارة حديثة وتكيف وكل وسائل الحياة الحديثة والكثير منهم لدهم منازل ملك وشقق تمليك ولم يتركوا شقق الايجار القديم لان ايجارها ملاليم .
على فكره الاخت رحاب والاخ هشام تقريبا شخص واحد ومافيش فى بقهم غير الفتونه والقوه والمجازر وكأن البلد سايبه ومافيهايش حكومه ياست رحاب . العداله مافيهاش اغلبيه واقليه العداله ان الانسان ياخد حقه من الظالم حتى لو كان المظلوم واحد والمجتمع كله ظالم اما حكايه ان الظلمه اغلبيه والمظلومين اقليه ومحدش يقدر يعمل حاجه تعيد الحق للمظلومين لأن الظلمه اكتر ده معناه ان احنا عايشين فى غابه . على العموم شوفى اراء الملاك واراء المستأجرين راح تعرفى ان الفرق بينهم كالفرق بين السماء والارض الملاك اخلاق وادب وحوار راقى وحتى وقفات احتجاجيه راقيه اما سيادتك والاخ اللى انتى متفقه معاه فى الرأى هشام مجازر ده اذا كنتم مش واحد فلغتكم هى لغه الفتونه وبلاش اقول الكلمه الثانيه علشان لو قلتها اخوانا البلطجيه ممكن يزعلوا .اولا بخصوص قولك كنتوا بتبنوا ليه الناس اللى بنت بنت واجرت بالقيمه الايجاريه والتى كانت سائده فى السوق فى ذالك الوقت والمستأجر كان يستأجر حسب امكانياته الماديه لكن بعد عده سنوات ومع ثبوت القيمه الايجاريه وارتفاع اسعار كل حاجه وارتفاع دخول الساده المستأجرين ومع تجميد القيمه الايجاريه اصبح المستأجر يعانى من تدهور القيمه الايجاريه علشان كده بدأ المستثمرين فى هذا القطاع فى الاحجام على البناء وظهرت ازمه الاسكان فى مصر وهنا تدخلت الدوله وبنت المساكن الشعبيه ياست رحاب وخربت مالطا بسبب قانون الاسكان الظالم الذى سنه عبده الناصر ثانيا لغه الحوار يجب ان تكون لغه راقيه وبالذات لما تتكلمى مع ناس ذاقوا منكم الذل والمهانه والقهر منذ سنه الايجار وحتى الان والمثل بيقول ارحموا عزيز قوم ذل وبعدين المالك لما بنى البيت بناه علشان يحصل منه على دخل يعيش منه حياه طيبه ومن بعده ورثته ولم يبنيه لكى يتم توريثه الى ابناء المستأجر الاصلى ومن بعده احفاده وللاسف بنفس القيمه الايجاريه التى كان يدفعها الاب او الجد كما ان المالك عندما بنى البيت لم يبنيه لكى يملكه لكم بالتقسيط بصى فى العقد اللى مع سيادتك تلاقيه عقد ايجار مش عقد تمليك ثالثا اما بالنسبه الى الاخ اللى عنده ملك ومؤجره بملاليم واحتمال يكون ابن المستأجر الاصلى اتجوز فى الشقه وبيدفع نفس الملاليم اللى كان بيدفعها والده وابن المالك ساكن ايجار جديد و700 جنيه فى الشهر بتقولى ابوك ليه لم يحجز لك شقه فى العماره ده لأن والده لو كان يعلم الغيب ما كنش بنى هوه او غيره كماحدث فعلا عندما اكتشف المستثمرون ماتم فعله فى ملاك العقارات القديمه فأحجموا عن البناء وظهرت مشكله الاسكان واللى بنوا بعد ذالك كانوا يتركون الشقق خاليه الى ابنائهم ومعظمهم لم يكن قد تزوج بعد لكن المثل بيقول اللى اتلسع من الشوربه بينفخ فى الزبادى كما ان مايفعله ملاك العقارات الجديده الان فى المستأجرين الجدد هو نتيجه لما شاهدوه من ظلم لملاك العقارات القديمه علما بأن معظم ملاك العقارات الجديده وشقق التمليك والفيلات هم مستأجرى العقارات القديمه . رابعا ايه حكايه الايجار العالى اللى سيادتك ياست رحاب بتقولى عليه ده وان احنا تربينا من خير المستأجر انتى عارفه الاول ايجار الشقق القديمه اللى احنا بنتكلم عنها كام تقريبا 3 او 4 او 5 جنيه فى الشهر ياعنى ايراد العماره كلها من ثلاثين سنه مش من دلوقت لأيأكل عيش حاف ياترى مين الطماع والمستغل المستأجر اللى كان دخله سنه الايجار يتراوح بين 12 الى 18 جنيه ودخله الان تضاعف مئات المرات ان لم يكن الوف ام المالك المجمد دخله منذ سنه الايجار . خامسا قانون الايجار القديم الاستثنائى غير شرعى وغير دستورى صحيح ان هناك قانون يقنن ذالك والملاك يعلموا ذالك حيث انهم لا يخالفون القانون فقد تقدموا بأكثر من مشروع قانون لمجلس الشعب لأعاده التوازن فى العلاقه الايجاريه الا انه كان يتم حبس مشاريع هذه القوانين فى ادراج مجلس الشعب وذالك لأن معظم الساده المسئولين بالدوله وكذالك اعضاء مجالس الشعب السابقين كانوا مستفيدين من ذالك لأنهم لديهم شقق مستأجره طبقا لقانون الاسكان القديم الاستثنائى
ولما القنون ده يا سيادة المحاسب كان استثنائى واللى عمله جمال عبد الناصر وزى ما بتقول مكنش حد يقدر يفتح فمه كنتوا بتبنوا عمارات ليه لما كان فيه قهر قوى كدهوعلى فكره الاخ هشام مقلش حاجه غلط ساعتها وبجد هتقوم مجازر والاخت اللى بتقول للمستأجريين اتكسفوا على دمكم اتكسفى انتى على دمك وحطى لسانك جوه فمك لان ابوكى ولا جدك خد كسب اضعاف اضعاف ما بنى انتى اللى طماعه انتى واللى زيك عايزيين ترموا الناس فى الشارع علشان الفلوس اللى انتوا حصلتوا اضعاف اضعافهاوالاخ يا عينى اللى بيعيط علشان عنده عماره وساكن وبيدفع 700 جنيه تقدر تقولى ابوك معملش حسابك ليه فى شقه من اللى اجرها اقولك ليه لانه كان ساعتها بيبص للمقدم الكبير والايجار العالى اللى حضرتك اكلت منه وتعلمت منه يعنى اتربيت من خير المستأجر لموا نفسكم يا شوية طماعيين والاخ اللى بيقول الورث حرمه الاسلام فى الايجار والمقدم ده مكنش حرام انتوا ناس منافقين
ان كنت بطالب الملاك بوقفه احتجاجيه ولو وصلت الوقفه الاحتجاجيه الى الاف على سبيلالمثال وان كانت الدنيا هتمشى بالوقفات الاحتجاجيه انا عندى حل المضاريين يعملواالف واقفه احتجاجيه واحنا المستأجريين هنعمل واقفه واحدبس بس ساعتها هضم ملايين المستأجريين ونمشيها وقفات ونشوف واقفه مين اللى هتجيب نتيجه على فكره ده مش فى صالحكم وعايزه اقول للملاك انتوا اخدتوا حقكم وزياده يوم ما اخدتوا مقدم كبير وايجار كان ساعتها تلات تربع مرتب المستأجرجايين دلوقتى عايزيين تشردوا الملايين علشان شوية طماعين انا بس عايزه الحكومه اى حكومه تاخد خطوه وتلغى حاجه عارف ساعتها ايه اللى هيحصل الملايين اللى هيتشردوا دول هيهدوها على دماغ اى حد يفكر يشردهم وانا بناشد الحكومه وبقولها خلى بالك ان كان ملف الفتنه الطائفيه مبهدلكم الملف ده اقوى من الطائفيه وشويه الملاك الطماعين احترموا نفسكم بلاش طمع ولا انتوا قلتوا ثوره يله نهيص مع الهيصه
بص ياجماعة … اللى بيقول إن المالك بتاع العقار القديم أخذ حقه وقت التأجير ده كلام مغلوط .. إزاى؟ أنا عن نفسى كمالك قديم لما أجرت الشقق بتاعتى لم أنظر أنا تكلفت كام فى البناء. ولكن نظرت إلى مستوى أسعار المعيشة اللى كانت سائدة فى ذلك الوقت هذا من ناحية ومستوى الدخول والأجور اللى كانت موجودة وقتهاهذا من ناحية أخرى.
يا خونا عايز تحطو فى إعتباركم إن فى ناس ليس لهم دخل سوى دخل إيجار المنزل اللى كانوا يمتلكونه قديماً وأجروه، إزاى الأسر دى تعيش دلوقت بنفس القيمة الإيجارية اللى كانت بتتقضاها من حوالى عشرات السنين؟ إنت يا ساكن تقدر تعيش دلوقت بنفس مرتبك اللى كنت تتقضاها من عشرات السنين، مش بيحصل تدرج سنوى فى مرتبك كل سنة للأزيد، يا أخى ما الإيجار بالنسبة لبعض الأسر زى المرتب بالنسبة لك.
طيب هل الحل إن أقلب كل القديم قانون جديد وكل شهر مثلاً آلاقى آلاف بل عشرات الآلاف من الأسر تبحث عن سكن أو شقة كمأوى لهم بدل من شقتهم التى إنتهت مدة إيجارها وتسلمها المالك، وبكده نكون عملنا عدم إستقرار إجتماعى.
تعالوا نتفق على حديث الرسول (ص) لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحبه لنفسه.إفترض إنى ما ليش دخل غير دخلى من الإيجار القديم فلا إنت ياساكن ترضالى إن أعيش حالياً بقيمة بنفس القيمة الإيجارية اللى كنت بأتقاضاها من عشرات السنين، ولا أنا أرضالك الشحططه كل سنتين ثلاثة تشيل عزالك وتدور على شقة تانية، كيف نحقق ده …؟
العدل بيقول إن يكون فى حد أدنى من الإيجارات زى ما إحنا بنادى بوجود حد أدنى من الأجور، يتناسب مع الإيجارات السائدة أو حتى مع 75% من قيمة الإيجارات السائدة، وأنا على ثقة بأنها ستكون فى حدود القدرات المالية لكل ساكن، هو اللى ماكنش الإيجار ملالاليم مش أقدر أدفعه؟ وتكون هناك زيادة مئوية كل خمسة سنوات مع التأكيد على عدم توريث الشقة أو العين إلاَّ لجيل واحد.
إنتم عارفين لو ده حصل (أقصد زيادة القيم الإيجارية لتتماثل مع مثيلاتها السائدة أو حتى تتقارب منها، أقله سيتم فتح أكثر من خمسة مليون شقة مغلقة فى القاهرة وحدها، وهى ليست مغلقة لا لشئ سوى أنها بملاليم ييجى الساكن يرميها كل شهر للمالك ويطلع يجرى وهو مش خسران حاجة، لكن ساعتها اتكون تكلفة إمَّ يترك الشقة اللى واخدها بقانون جديد ويرجع يقعد فى شقته القديمة تارك شقته الأخرى لحد آخر يستفيد بها أو إنه يتفاهم مع المالك على حل سوى له وللمالك أو إن الحق يكون رجع للماك وقتها بهذه القيمة الإيجارية بعض الشئ.
بص ياجماعة … اللى بيقول إن المالك بتاع العقار القديم أخذ حقه وقت التأجير ده كلام مغلوط .. إزاى؟ أنا عن نفسى كمالك قديم لما أجرت الشقق بتاعتى لم أنظر أنا تكلفت كام فى البناء. ولكن نظرت إلى مستوى أسعار المعيشة اللى كانت سائدة فى ذلك الوقت هذا من ناحية ومستوى الدخول والأجور اللى كانت موجودة وقتهاهذا من ناحية أخرى.
طيب هل الحل إن أقلب كل القديم قانون جديد وكل شهر مثلاً آلاقى آلاف بل عشرات الآلاف من الأسر تبحث عن سكن أو شقة كمأوى لهم بدل من شقتهم التى إنتهت مدة إيجارها وتسلمها المالك، وبكده نكون عملنا عدم إستقرار إجتماعى.
لا العدل بيقول إن يكون فى حد أدنى من الإيجارات زى ما إحنا بنادى بوجود حد أدنى من الأجور، يا خونا عايز تحطو فى إعتباركم إن فى ناس ليس لهم دخل سوى دخل إيجار المنزل اللى كانوا يمتلكونه قديماً وأجروه، إزاى الأسر دى تعيش دلوقت بنفس القيمة الإيجارية اللى كانت بتتقضاها من حوالى عشرات السنين؟ إنت يا ساكن تقدر تعيش دلوقت بنفس مرتبك اللى كنت تتقضاها من عشرات السنين، مش بيحصل تدرج سنوى فى مرتبك كل سنة للأزيد، يا أخى ما الإيجار بالنسبة لبع
حسبنا اللة ونعم الوكيل فى جميع السكان
luمع احترامى للجميع المفرض المالك يعمل حساب ابنه لما يكبر ويتجوز ويملكه كمان. يعنى المفروض الشقه اللى اتباعت ب100 ج ترجع تتباع تانى عشان الظروف المعيشيه………. حراااااااااام. واضح ان الملاك لايشعون بما نعانيه.انى ادعو اله يوميا ان ينتقم من واضع القانون الجديد لانه جعل من له ملك ان ان يتحكم باعلى الاسعار وردا على من قال ان الايجارات هزيله يمكن ان يتم حل كل هذا بالتراضى . لان القانون لم يعى الكارثه التى نواجهها.لايوجد دخل وزياده فى الاسعار حتى السكان مهددين بالطرد.هل يرضى هذا حضرات الملاك.الشباب لايجدون الماوى واصبح الدخل اقل من اجار الشقه والان تريدون اخراج اهالينا الذين عاشوا عمرهم فى بيوتهم لان ابناكم يريدون الزواج فليتجرعوا مهانه القانون الجديد حتى تشعروا بما نعانيه………..(نعم للقانون القديم………ونعم للرحمه بالعباد)
المفروض على الحكومةان تقوم بتغير قانون الايجار القديم الظلم لانة لا يوجد فى العالم بلد بهاقوانين متعددةلنظام واحد سوى مصر فقد قامت دولة الكويت منذ 25سنة بتغير قانون الايجار القديم وصدر قانون معدل من اجل تحقيق العدالة الاجتماعية فى المجتمع وان مصر ليست اقل من الكويت لذا يجب تغير القانون القديم فى مصر ورفع القيمة الايجارية وتحرير العقودالقديمة لان استمرار هذا الوضع سوف يأدى الى مشاكل بين المالك والمستاجر لان الصبر قد نفذ ويجب على الحكومة ان تنظر لهذا الموضوع نظرة عملية من اجل تحقيق العدالة بين المالك والمستاجر وليس من المعقول استمرار هذا الحال بعدثورة 25يناير لانها ثورة تصحيح لجميع مسارات مصر
vfربنا مبيرضاش بالظلم مسألة تشريد الناس مش مسؤل عنها الملاك المسؤل عنها هما الحكومة ولازم كل واحد يعرف دوره ويقوم به انا كمالك بنيت بيتى علشان استفيد به انا واولادى مش علشان غيرى يستنفع به ويورثها لاولاده وانا معرفش اورث ملكى لاولادى الحكومة هى اللى المفروض تدعم الساكن مش المالك وبعدين احنا الدولة الوحيدة اللى عندنا القانون الظالم ده وده قانون مش موجود فى اى دين لانه ظلم وحرام وكل المشايخ اجمعوا على ده حرام طبعا المستأجرين ميهمهمش مسألة الحرمانية لانهم لو كان يهمهم كانوا على الاقل دفعوا قيمة الشقة ولا هى الدنيا بتزيد فى الاسعار عليهم لوحدهم واحنا لا هما يعيشوا واحنا لا (لايضيع حق وراءه مطالب)واحنا معدناش هنسكت على حقنا